адекватне відтворення дійсності в пізнанні,
відповідність знання дійсному стану речей
(див. конвенціоналізм і прагматизм).
Регель вважав, що І. є системою знання, яка постійно
перебуває в розвитку. Звідси поняттяабсолютної (повної) і
відносної (неповної) істини. Інші філософи не
сприймають цієї концепції істини.