адекватне відтворення дійсності в пізнанні, відповідність знання дійсному стану речей (див. конвенціоналізм і прагматизм). Регель вважав, що І. є системою знання, яка постійно перебуває в розвитку. Звідси поняттяабсолютної (повної) і відносної (неповної) істини. Інші філософи не сприймають цієї концепції істини.